06/07/2024 Bài 5. Bốn Cấp Độ Của Mật Tông và Các Giai Đoạn Hoàn Thiện 1. Bốn cấp độ của Mật tông a. Sự mật (Kriyā-tantra) Các nhà chú giải Tây Tạng đã phát triển nhiều hệ thống phân... Đọc Thêm
17/06/2024 Thực Hư Về Đại Sư Nhất Hạnh: Một Nhà Thiên Văn Học Bị Hiểu Lầm A- Lời dẫn Nghiên cứu hiện tại lập luận rằng, chúng ta cần phải phân biệt giữa đại sư Nhất Hạnh (C. 一行; J.... Đọc Thêm
15/06/2024 Bài 4. Bước Vào Thực Hành Mật Tông I- Bốn giai đoạn thực hành Mật tông 1. Nhập môn Kim Cương thừa được trình bày như một hệ thống bí mật... Đọc Thêm
13/05/2024 Bài 1: Nguồn Gốc Tịnh Độ Tư tưởng Tịnh độ trong Phật giáo được bắt nguồn từ một trong những tư tưởng sanh Thiên (Abhyudaya) của Ấn-độ cổ đại và... Đọc Thêm
11/05/2024 Những Đổi Mới Về Thiên Văn Học Của Đại Sư Nhất Hạnh A- Lời dẫn Đại sư Nhất Hạnh (C. 一行; J. Inchigyo, 683–727 STL) được xem là một trong những bậc thầy lỗi lạc của... Đọc Thêm
24/04/2024 Phần 3. Các Biểu Tượng Mật Tông (tiếp theo & hết) 3. Thủ ấn a. Định nghĩa Thủ ấn (S. Mudrā; T.Phyag-rgy; H. 手印) có nghĩa là “con dấu”, “dấu hiệu” hoặc “cử chỉ”. Mỗi... Đọc Thêm
24/04/2024 Cuộc đời và sự nghiệp của đại Sư Nhất Hạnh A- Lời dẫn Triều đại nhà Đường (618-907 STL) xuất hiện đại sư Nhất Hạnh (C. 一行; J. Inchigyo, 683–727 STL), được biết đến... Đọc Thêm
11/04/2024 Phần 3. Các Biểu Tượng Mật Tông (tiếp theo) 2. Thần chú a. Định nghĩa Thần chú (S. Mantra; T. Sngags) là những mật ngữ của chư Phật, Bồ-tát liên quan đến khẩu... Đọc Thêm
24/03/2024 Phần 3. Các Biểu Tượng Mật Tông 1. Mạn-đà-la a. Định nghĩa Mạn-đà-la, thuật ngữ tiếng Phạn (Sanskrit) Maṇḍala, tiếng Tây Tạng Dkyil-’khor (དཀྱིལ་འཁོར་), có nghĩa đen là “vòng tròn”, cả... Đọc Thêm
18/03/2024 Phần 2. Mật Tông Là Một Nhánh Của Đại Thừa Phật Giáo 1. Kinh điển và Mật điển Trên phương diện văn bản học, có thể nói Mật điển có phần dị biệt với các văn... Đọc Thêm
